湖南话“烧包”是什么意思？

湖南话“烧包”意思是：为祭祀祖先是少之前的一种形式。每年农历七月十五日为日本的"盂兰盆节"，也称"中元节"(一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教)，有些地方俗称"鬼节"、"施孤"，又称亡人节、七月半。

烧包 [shāo bāo ]

1. 释义：土语，比喻很得意，有炫耀的意思。

2. 造句：真受不了你那副烧包样。

3. 出处：乞丐有两样东西，一根打狗棒，乡人称之为要饭棍，一个随身包，乡人称之为要饭包。乞丐的随身包，多半用旧席改造而成，也叫席篓子。如果乞丐把篓子点着了烤火，那是只贪享用而不计后果，这就是"烧包"一词的内涵。(自王鼎钧《昨天的云》)

4. 习俗烧包：无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨:"某某来领钱。"最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫"送亡人"。