译文：《南齐书·卞彬传》

：卞彬字士蔚，济阴寃句人。祖父嗣之作过中领军。父亲延之，有刚正之气，为上虞县令。 卞彬才能品行都与众不同，文章有很多指斥讥刺世弊的地方。州府征召他为西曹主簿，奉朝请，员外郎。宋元徽末年，由四位贵人辅政。卞彬对后来成为齐高帝的萧道成说：“外面有童谣说： ‘可怜可念尸着服，孝子不在日代哭，列管暂鸣死灭族。’您是否听说过?”当时王蕴父亲
　　亡故正在守孝，后和袁粲同死，所以说是尸着服。服就是衣，褚字偏旁为衣；孝字去掉子而用日字代替，这说的是褚渊。列管，即是萧。卞彬退出之后，萧道成笑着说；“这首童谣是卞彬自己作的。”齐朝建立初始，卞彬又说：“谁说宋很
　　遥远?踮起脚尖便能望见它。”齐高帝听了这话，也不怪罪。卞彬被授予右军参军之职。他家贫穷，外任南康郡丞。
　　卞彬颇能饮酒，放浪形骸。作《蚤虱赋序》说：“我居家贫困，粗布衣裳十年没有添制。一件麻衣布袍，就是我生命的寄托，凭借它度寒过暑，从来没有更换。身体多病，起居粗疏简易，裹着破棉败絮而睡，不能自解。更兼秉性松懈怠惰，懒于侍弄皮肤，洗刷不勤，沐浴失时，四肢多毛，加上恶臭污秽，所以在苇席蓬带之间，跳蚤叽虱遍布丛生。周身奇痒，无时无刻，抓摸挠痒整日不停。谚语说，早上出生的虱子傍晚就有后代。像我身上的虱子，没有热水洗刷的愁虑，断绝了互相哀吊的忧思，在长期不铣的烂衣破裳之间宴享聚会，衣服从不变换，手掏齿啮不能加于身；我性格轻慢不拘迟缓懒散，又不勤于搜捕
　　征讨，所以它们子子孙孙，在此已繁衍了三十五年。”这裹用简略的语言所概括的都是真实的记录。
　　授卞彬为南海王国郎中令，尚书比部郎，安吉县令，车骑记室。卞彬生性喜好饮酒，以葫芦、瓠瓜、杬木皮作为菜肴，戴丝帽十二年也不变换；用大葫芦作火笼，所用物具大多是些奇奇怪怪的。他自称为“卞田居”，称妻为“傅蚕室”。有人劝谏他说：“您一切的仪态品行都不持守，那么名誉爵位怎么能够上升?”卞彬说：“掷五木，掷了十次便收藏起来，这是掷子者的笨拙。我喜欢掷五木，正想把它掷个痛快。”永元年间，为平越长史、绥建太守，死在任上． 卞彬又作了《禽兽决绿》，认为禽兽是：“羊性邪恶而狠毒，猪性卑鄙而率直，鹅性顽固而傲慢，狗陆险恶而奸诈。”这都是指斥权贵。他的虾蟆赋》写道： “系青带拖紫袍，名叫蛤蟆．”世人说这是比喻令仆。其中又有： “蝌蚪唯唯诺诺，群集浮游暗水。曰以继夜地奔忙，被役使得像鬼一样。”世人说这是比喻令史谘事。卞彬的诗文流传于民间。
　　永明年间，琅邪人诸葛勖为国子生，作《云中赋》，指斥祭酒以下诸人，都有形似的地方。因犯事被囚禁在东冶，因此作《东冶徒赋》，世祖见了，赦免了他。又有陈郡人袁嘏，自己很看重自己的诗文。他对人说：“我的诗应当要用大材来压住它，不这样的话它就要飞离开去。”建武末年，作诸暨县令，后被王敬则杀害。